Лермонтов Михаил Юрьевич
читайте также:
Лажечников не скрыл его эгоизма, жестокости и мстительности; Марфе-посаднице он сумел придать жизненные черты. В 1842 - 1854 го..
Лажечников Иван Иванович   
«И. И. Лажечников: краткая справка»
читайте также:
А две барышни, которые с нами, - это курсистки? Глуховцев. Да. Курсистки. Ольга Николаевна. Той, которая в очках, я меньше боюсь..
Андреев Леонид Николаевич   
«Дни нашей жизни»
читайте также:
.. Взошли двенадцать молодцов, И с ними голубица Красавица-девица. Взошли толпой, не поклонясь, Икон не замечая; За стол садятся, не молясь И шапок не снимая. На первом месте брат..
Пушкин Александр Сергеевич   
«Жених»
        Лермонтов Михаил Юрьевич Рефераты и сочинения «И дай вам бог поболее встретить на пути вашей жизни Максимов Максимычей»
Поиск по библиотеке:

Ваши закладки:
Обратите внимание: для Вашего удобства на сайте функционирует уникальная система установки «закладок» в книгах. Все книги автоматически «запоминают» последнюю прочтённую Вами страницу, и при следующем посещении предлагают начать чтение именно с неё.
Коррекция ошибок:
На нашем сайте работает система коррекции ошибок Orphus.
Пожалуйста, выделите текст, содержащий орфографическую ошибку и нажмите Ctrl+Enter. Письмо с текстом ошибки будет отправлено администратору сайта.

Все рефераты и сочинения

«И дай вам бог поболее встретить на пути вашей жизни Максимов Максимычей»


В романе Лермонтова “Герой нашего времени” выведен обаятельный и добрый человек — Максим Максимыч. Это чуткая, привязчивая натура, надолго сохраняющая свои привязанности. Это ясно видно по тому, как он встретил Печорина. Он любил его, как родного, и был очень обижен холодной и натянутой встречей. Но остался ему верен до конца. Он очень любил Бэлу, любил, как дочь. Он очень сожалел о том, что она умерла, и все-таки понимал, что Печорин бросил бы ее в конце концов, а для бедной горянки это было бы много хуже смерти. Это именно отцовская любовь, суровая жалость. И то, что он был способен на такие чувства, доказывает широту его души. Он мог понимать, казалось бы, совсем чуждые его представлениям поступки, порядки и обычаи горцев. Он говорил про убийство отца Бэлы Казбичем: “Конечно, по-их-нему он был совершенно прав”. Это был человек, способный горячо любить и прощать. Редкие качества!
Человек, который через многие годы разлуки пронес любовь к своему случайному товарищу, способен на многое ради дружбы. Такие люди освещают жизнь мягким, добрым, сердечным светом, помогают понять, что хорошо и что плохо, осознать и исправить свои ошибки. Мало таких людей. Эти люди никогда не бывают известны, знатны, богаты, редко занимают высокие посты. Они все отдают друзьям, все, что имеют сами, и даже самих себя.
Когда их отталкивают, как это случилось при встрече Максима Максимыча с Печориным, они очень переживают это. Мне кажется, что таких людей, как Максим Максимыч, нельзя обидеть осмысленно. Это может сделать только очень нечуткий или дурной человек. По-моему, человек, обидевший такого “Максима Максимыча”, должен очень переживать свою вину, стараться ее загладить, смягчить. Поэтому иногда с такими людьми очень трудно общаться. И еще: такие люди редко обижаются. Это может показаться противоречивым, но здесь все именно так. Обидевший чувствует обиду больше обиженного.
Это слабые люди. Слабые в отношении со своими друзьями. Люди, все прощающие. Они могут ругать своих друзей в глаза, но за глаза они всегда будут говорить о них хорошо. Да и когда будут ругать в глаза, будут переживать это гораздо больше тех, кого они ругают. Это сильные люди. Они не прощают себе своих слабостей. Даже когда Максим Максимыч говорит о том, что заплакал, глядя на Печорина с Бэлой, он поправляется: “Не заплакал, а так, пустое”. Такие люди редко рассказывают о себе. Да это бывает и не нужно. Видно, что это за человек, — с первых его слов. Это те “первые встречные”, посланные судьбой, которым обычно так легко высказывать свои тревоги и которые притчей, рассказом или просто словом могут так помочь!
Мне кажется, что по таким людям можно сверять свои поступки. Только надо думать не о том, что бы они сказали тебе на это, а о том, как бы они поступили в подобной ситуации.
Таких людей не может и не должно быть много. Но если такой человек стал твоим другом — это прекрасно.


Источник:http://www.litra.ru/




Тем временем:

... Едешь на
почтовых, сейчас угадаешь, кто тебя везет, колонист или русский мужичок. У
первого лошади сыты и сбережены, сбруя на них кожаная, хорошо смазана; сам
возчик в чистом, крепком кафтане, едет доброй, законной рысью, которую не
прибавит ни за угрозы, ни за деньги. У другого лошади сбиты, иногда в язвах,
по которым он, для поощрения своего живота, а иногда для собственной потехи,
метко бьет кнутом; сбруя в узлах; иногда он едет так тихо, как будто ждет
русского словца с подзатыльником, или за водку готов уморить лошадей. В
колониях на праздник слышны духовные песни, стариков и молодых застаешь за
чтением священных книг, на вечеринках соблюдается приличие; девушка
зарделась бы от стыда, если бы повеса осмелился сказать при ней непристойное
слово, да и отец и родственники явились бы перед судом пастора грозными
обличителями в оскорблении ее стыдливости. Что ж видел я в наших русских
деревнях? Курные избы, в них свиньи и бараны сбивают вас с ног, нечистота,
грязь, рядом с иконами безобразные картинки с Спасского моста, все это
облепленное тараканами, загаженное мухами; перед избой тощая хворостина под
именем березки, посаженная по приказанию. Во время богослужения в церкви,
бабы, сидя на паперти, гуторят про житейское, если еще не бранятся; что ни
речь между мужиками, то сквернословие, которого не услышишь ни у какого
народа; в избе валяются кое-как вместе: и женатая чета, и девки, и
малолетки, - не думая ограждать чувство стыдливости хоть холщовым пологом.
Хороводы дико горланят до полуночи, парни с девками обнимаются при всех;
приезжего на сельский праздник городского молодца девки, увидевшие его в
первый раз, зазывают на тайное свидание, свекровь за деньги сама приведет
свою невестку, племянник и вместе крестный сын проучивает кулаками по рылу
своего дядю, бывшего восприемником его от святой купели... Правда, ныне в
богатых великорусских оброчных и казенных селениях, особенно в губерниях,
близких к столицам, стали чище и даже богаче одеваться...

Лажечников Иван Иванович   
«Заметки для биографии Белинского»





Лермонтов Михаил Юрьевич:

«Маскарад»

«Стихотворения (ПСС, т.2)»

«Боярин Орша»

«Кавказский пленник»

«Стихотворения»


Все книги



Другие ресурсы сети:

Писарев Дмитрий Иванович

Базен Эрве

Полный список электронных библиотек, созданных и поддерживаемых под эгидой Российской Литературной Сети представлен на страницах соответствующих разделов веб-сайта Rulib.net





Российская Литературная Сеть

© 2003-2007 Rulib.NET
Координатор проекта: Российская Литературная Сеть, Администратор сайта: Антон Забережный. Сайт работает под управлением системы "Электронный Библиотекарь" 4.7

Правовая информация: если Вы являетесь автором и/или правообладателем любых из представленных на страницах нашей библиотеки произведений, и возражаете против их нахождения в открытом доступе - сообщите нам по адресу copyright@rulib.net и мы немедленно удалим указанные работы.

Информация о литературной сети
Принять участие в проекте


Rambler's Top100
Администратор сайта и координатор проекта не несут ответственности за содержание рекламных материалов и информации, размещаемой посетителями, однако принимают все необходимые и достаточные меры для контроля. Перепечатка материалов сервера возможна лишь при обязательном условии ссылки на ресурс http://www.lermontow.org.ru/, с указанием автора материала и уведомлением администрации ресурса о дате и месте размещения.
Проект осуществляется при информационной поддержке IQB Group: создание сайтов и web дизайн, продвижение сайтов и оптимизация сайта.